فقاتلوهم قتالا شديدا ، وكانوا ضعفي أصحاب النّبيّ - عليه السّلام - . فنصر اللّه نبيّه [ - عليه السّلام - ] « 1 » بالملائكة فقتلوا صناديدهم وأسروا منهم وغنموهم « 2 » . قوله - تعالى - : إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ ؛ أي : أمانا منه ؛ يعني : ليلة بدر . وذلك أنّهم قاتلوا ذلك اليوم [ إلى اللّيل ] « 3 » ، وكلّوا من الحرب . فأرسل اللّه عليهم النّوم ، فاستراحوا ونابت « 4 » إليهم « 5 » قوّتهم وأنفسهم ، وانتبهوا وقد « 6 » زال عنهم التّعب والكلال ، فقتلوهم وغنموهم . ونصب « أمنة » لأنّه مفعول له . قوله - تعالى - : وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً ، لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ، وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ ؛ يعني : أثر الاحتلام ، لأنّهم احتلموا حيث وجدوا الدّعة والرّاحة . وقوله - تعالى - : وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ [ يريد : يربط قلوبكم بالصبر « 7 » على ما لقيتم ] « 8 » .

--> ( 1 ) ليس في ب . ( 2 ) تفسير الطبري 9 / 124 - 125 نقلا عن ابن عبّاس . + سقط من هنا قوله تعالى : وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ ( 7 ) والآية ( 8 ) وستأتي الآية ( 9 ) وشطر من الآية ( 10 ) ( 3 ) ليس في ب . ( 4 ) ج ، د : ثابت . ( 5 ) ليس في د . ( 6 ) ليس في ج . ( 7 ) ب : القلب والصبر بدل قلوبكم بالصبر . ( 8 ) ليس في أ .